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寺院，民间募缘刻藏的风气极浓，续刻《碛砂藏》仅其一端。它如《南禅大藏跋文搜录》载：福州开元庄严禅寺住持沙门重刊补《毗卢大藏经》板一幅；《金文最》卷一百一十一《济州普照寺照公禅师塔铭》载：原燕都弘法寺有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210850882.html
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乌荼国。善无畏自幼德才兼备，十岁领兵统戎，十三岁继承王位，十八岁让位于兄，出家修道。十九岁入那烂陀寺剃度，礼龙智阿阇黎为本师，“得传承毗卢两部大法，为真言宗阿阇黎”②。会通显密，大辟外道，神验传闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310052102.html
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胸襟，掉向他方世界。何况世间浅近之学？便诵得《四韦陀典》，但增妄想，堪作甚么？食人涎吐，未有了日，不如无事好。见我道无事，便作无事会又争得？若要真个无事，须下死工夫。大死一回，死中得活，便能超毗卢、越...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350452619.html
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脱落，唯贞实在”后，还征引一钵和尚歌来作印证，说明延寿已经注意到《一钵歌》与《涅槃经》的关联。《一钵歌》中说：“不生不死真丈夫，无形无相大毗卢。尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。”《传灯》卷３０《一钵歌》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。” 《圆悟录》卷６春兰秋菊，各自馨香。众生只因业障深重，与佛有殊。若能回光返照，一刀两断，即可彻见本心。川禅师颂为：“生下东西七步行，人人鼻直两眉横。哆啝悲喜皆相似，那时谁更...
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|佛学论文|因明|五明|
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如来(‘如何是毗卢？’(11))？」
投子道：「他已有了名字。」
「如何是大日如来之师？」
「在还没有大日如来之前去会取。」
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铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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覆强调，佛不度众生，因为人人具足，个个圆成。 本来是佛，与佛无异。“赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。”春兰秋菊 ，各自馨香。众生只因业障深重，与佛有殊。若能回光返照，一刀两段，即见自性...
吴言生
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的元刊本《毗卢大藏》，为元延祐二年(1315)由福建省行中书省平章事亦黑迷失发起，于建阳后山报恩寺雕印。至民国，全国只有福州鼓山涌泉寺和山西太原崇善寺有此藏本。因鼓山涌泉寺自明清以来四赐藏经，故此本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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即灭，与上帝一类臆测之物何干？有这般汉，误认佛境界为禅，不知佛魔一如、净污无二，非佛非魔、即佛即魔，踏破毗卢顶上行，天堂地狱任来往，谁佛谁境界？有这般汉，误认我是禅、心即佛，不知禅者非心非佛、即心即佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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此顺示真诠也。最后一参，善财礼拜毗卢楼阁，弥勒为开庄严宝宫，善财既入，见一楼阁中复有无量诸妙楼阁。一一楼阁中皆有弥勒，一一弥勒前皆有善财，一一善财皆悉合掌回顾，一善财身遍入一切善财身内，一切善财身皆摄...吉祥的宝殿，欢迎毗卢遮那如来说法。因此莲社二佛殿供奉毗卢那如来，亦将二楼定名为“最吉祥殿”，不叫“大雄宝殿”，即据华严经而来。此是常识，顺便一提。
十住位共有十个阶位，每一阶位，皆有其修行的内含。...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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